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我國(guó)古代的環(huán)保思想與機(jī)構(gòu)設(shè)置

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作者來(lái)源:admin ????? 發(fā)布時(shí)間:2019-05-28
導(dǎo)讀:我國(guó)古代和環(huán)保相關(guān)的保護(hù)措施在之前的行業(yè)文化普及中就有說(shuō)提到,今天我們來(lái)講一下關(guān)于我國(guó)古代環(huán)境保護(hù)思想以及思想體現(xiàn)中的一些歷代機(jī)構(gòu)設(shè)置大觀
  對(duì)于環(huán)境保護(hù)來(lái)說(shuō)是當(dāng)前我國(guó)乃至全世界都關(guān)注的話題,由環(huán)保帶動(dòng)的產(chǎn)業(yè)通常稱為環(huán)保產(chǎn)業(yè),在如今環(huán)保理念普及發(fā)達(dá)的現(xiàn)代估計(jì)也很難會(huì)想到古代時(shí)候的一些環(huán)保的思想以及官府的環(huán)保機(jī)構(gòu)設(shè)置,其實(shí)在我國(guó)古代對(duì)環(huán)保相關(guān)的機(jī)構(gòu)是早就有的,在早之前我們?cè)?jīng)有說(shuō)到過(guò)對(duì)于我國(guó)古代的環(huán)境保護(hù)措施相關(guān)文獻(xiàn)參考,其中就有降到我國(guó)古代先民對(duì)于環(huán)保的重視,而對(duì)于在古代環(huán)保機(jī)構(gòu)的設(shè)置其實(shí)歷朝歷代都有類(lèi)似的機(jī)構(gòu),可以說(shuō)我國(guó)古代不僅有豐富的環(huán)保思想和遠(yuǎn)見(jiàn),而且各個(gè)朝代一般都有一定規(guī)模的環(huán)保類(lèi)機(jī)構(gòu),當(dāng)然或許在當(dāng)時(shí)并不是以環(huán)保這類(lèi)詞來(lái)作為代名詞。
 
   在當(dāng)今環(huán)保機(jī)械如壓濾機(jī)、過(guò)濾機(jī)各類(lèi)水處理設(shè)備等現(xiàn)代化環(huán)保機(jī)械使用發(fā)達(dá)的今天肯定不曾想到在古代《尚書(shū)》中還有所記載,在舜帝時(shí)負(fù)責(zé)管理山林沼澤相關(guān)工作職位的分配,這是較早記載和但是環(huán)保相關(guān)的文獻(xiàn),而在后來(lái)不少朝代中都有類(lèi)似虞、衡這樣的機(jī)構(gòu),這類(lèi)機(jī)構(gòu)就是當(dāng)時(shí)所謂的環(huán)保機(jī)構(gòu)部門(mén)的設(shè)置。而在我國(guó)的古代文獻(xiàn)《周禮》中也有描述記載,在大約先秦時(shí)期有川衡、林衡、山虞、澤虞等政令,而山虞主要是負(fù)責(zé)保護(hù)但是國(guó)家山林資源的,而作為山虞的下級(jí)機(jī)構(gòu)則為林衡,而林衡的主要作用是輔助其來(lái)巡視山林是一個(gè)執(zhí)行的角色,而澤虞與山虞類(lèi)似,主要是負(fù)責(zé)管理河湖等水資源。
 
   我們把時(shí)間的指正再撥到秦朝漢朝之后,管理山林樹(shù)木以及河流湖泊的統(tǒng)一是由一個(gè)叫做少府的“職能部門(mén)”來(lái)進(jìn)行管理,這個(gè)部門(mén)下面有破官、苑官、疇官、林官、湖官等角色的分配,知道到了唐朝和宋朝時(shí)期,虞衡還會(huì)監(jiān)管一些其他的事物。而按照《舊唐書(shū)》古籍中有所記載,虞部的官職主要管理的是田獵、街巷種植、山澤苑圃等事,可以看出在當(dāng)時(shí)虞部這個(gè)角色不光是管理著山林河流湖泊,同時(shí)還管理著當(dāng)時(shí)城市中的街道綠化以及物質(zhì)管理等,而到了明朝虞衡還有陶冶等職能的角色。
 
   在人們的環(huán)保意識(shí)不斷的增強(qiáng),相關(guān)環(huán)保周邊的機(jī)構(gòu)相續(xù)建立,在古代一系列的環(huán)保措施也相續(xù)問(wèn)世,有些環(huán)保措施有點(diǎn)類(lèi)似法律規(guī)則的形式來(lái)頒布和實(shí)現(xiàn)管理,有些是以詔令頒布,如果我們把時(shí)間推移到幾千年前,在古代中國(guó)的西周就有《代崇令》的古代環(huán)保規(guī)則的頒布,而在公元前后最為典型的環(huán)境保護(hù)法規(guī)應(yīng)該還是《秦律》中的《田律》其中有對(duì)山林保護(hù)以及水資源利用的嚴(yán)格規(guī)定,在不少條文中大多有提到對(duì)樹(shù)木、對(duì)植被、對(duì)水道、對(duì)鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、對(duì)捕獵采集都有相關(guān)的合理規(guī)定和處理辦法,可以說(shuō)是我國(guó)環(huán)境保護(hù)文化措施上一件值得驕傲的瑰寶與優(yōu)良傳承。






 
 
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